时过中年，每部分都是负重前行，烦躁的心发端渐渐抑制，并安静洗去邪念，只留几何惦记伴随安排，大概这才是本质的初志
一日与佛友在永安北门外龟山云岩寺品茶，是满月之夜，月出而寺静
取寺后山井之水烹于陶铫中，少倾，水开，铫砰然作响
茶为寺后山上新摘春片，茶入壶中，注沸水，茶叶滚动于壶中，月光皎洁，若隐若现
倾茶水入盅中，水声泠泠，声清；茶香四溢
寺外浮流河水静流，一溪月色如画
寺僧智永与比丘尼云空俱在，言茶之味，智永说并无茶味，唯有泉声，我初愕然不解，智永说，茶实在杯外，茶在中心
如月在天上，不在浮流江中一样
【參】
我们先列举人的种种本性
祖先造就了一个简单的“人”字，可是祖先忘了给后人造就一个简单的思想，因此后人就有了许多的欲望
爱欲，性欲，私欲，权欲，财欲
上帝曾说过一句话：欲望是人类的灾难
我们时刻都被种种欲望所包围，包括你，包括我
但欲望也有它的正负面
欲望使人变得伟大了，也使人变得渺小了
我招蜂养蜂，并不只是想和它们分点蜜吃，更主要的是蜜蜂本性的勤劳、善良和灵性
越来越高了，我说的不仅是上升的飞机，更是孩子们的兴奋度，憧憬与期待
天空在视线的下面清爽明媚
朵朵白云在脚下悠然自得地飘荡着，心也像棉花糖一般地轻盈
原来谁都喜欢生活在别处
喜欢脱轨
但是所有暂时的远行都是为了回等待在原来轨道上的家
如同孩子们最近疯狂迷恋的溜溜球，扔出去的抛物线无论多么优美，都是为了能被再度收回