三杨盖 也可能是三阳盖，山阳盖，三羊盖，山杨盖
全当音译
站在挑水路，便能清楚地看见三杨盖
几十丈的河坎，刀砍斧劈的
没有山羊，也没有山杨，有的只是几挂长阔叶的青藤，几笼灌木
三杨盖不是土盖，也不是石盖，是沙石混合盖，是锈石盖
很久很久以前，涪江的一次或几次泛滥形成的沙地
那时河床很高，江水还在对岸
后来，河流开始向此岸倾斜，洪水开始刨挖，沙地开始一点点倾倒
再后来，河床严重下切，便有了三杨盖
别看有灌木有青藤，从三杨盖底下经过，随时都能看见有飞石落下，有沙层崩塌
三杨盖的河里最好钓鱼
石鲅子，红尾巴最多
也有白片子，但得放长线
涨水天的鱼特别好钓，不用钩，不用线，只需在一截箭竹上绑一团蚯蚓，一条条鱼便被哄上岸了
鱼杆拿在手上等鱼上钓
鱼儿上钓的感觉特别的刺激
至此以后，再三出现在梵高作品中的形象：麦田
播种者
收割者
当初，无论幼小的梵高是否意识到，——在他幼小而易于伤害的心灵深处投射下阴影，生活与现实，绘画世界中的麦田、人、乌鸦、生死、墓地、墓碑、死神、教堂和上帝等，已经糅合起来，且渗透开去，化为不可磨灭的潜意识
而大片的麦田、教堂的尖顶剪影就与墓地相伴，同在一片天地之间
常常，那满头红发的孩子就独自逗留在教堂或墓地
初开的岁月
午后
寂静
灼人的阳光
热风混着湿润的黑土和麦香气息扑面而来，带着等待刈割的成熟
那些高高的丝柏，像火舌，在寂然的阳光中，或泛白的天光里，只剩下丛丛的绿叶，还有镞镞升腾的枝条，无声地簌簌颤抖
那时，墓碑上镌刻的文字，草叶丛中的阴凉，一定笼罩着神秘
这正呼应了那幅版画：在《穿过麦田的葬礼队伍》中，明亮与阴森重叠于景象，——宛如雨过天晴，彤云横陈，天光耀眼；恍惚间，从冥冥中，送葬队由远及近，来而复去，穿过被蹂躏的麦田，朝着教堂走去
天冷的功夫，你会精挑细选地找绒线，而后在清闲的功夫为我织领巾，直到此刻那一条领巾还放在我的柜子里，不过我再也不许感遭到你亲身为我披上的和缓了
今年五月，一个叫雨夜昙花的文友、或者说网友到了丽江
她乘坐的是从昆明到丽江的夜班车，在卧铺车上睡了整整一夜，到丽江的时候，天刚亮不久
下车后，她直截打车到了束河
后来，她告诉我说，出租车把她拉到束河的时候，她一个人走在束河的街上、村道里，很少碰到一个人
流水、杨柳、炊烟、土坯墙、老木屋…
3、宣传部的回族人
宣传部者，吹鼓手也
张家川回族自治县委有一位名记者，那就是惠文辉也，他是回族人，是我老哥
他被县上人称作笔杆子，每天深入一线采访，晚上加班加点写稿，次日以传真形式或以普通信方式传往省城或市里
投出去后很快给我一个电话，让关注其作品
我在市区，能看到当天的报纸，可以先睹为快，对其的作品要看出其发表的版面、位置、大小
一一看准，给其回电话告诉情况，他也在电话那头迫不及待了，有时忘了给其传信，他会在每天的快下班时间打来电话询问
当然作品怎么发，发多大，权在于编辑也
他有时打来电话不一定有货
于是我俩达成君子协议，每天看到信息，就给其打电话响一声，意思是告诉其信息了，确实有作品见报
如果其有必要问就打电话来，没有必要他就会忙采访去了
其实他迟一天也会看到报纸也，可就是出于职业敏感和敬业精神之使然，这也是可以理解的，我俩也都节约了电话费
其实那是朋友之间的一种联络方式也
于是我俩成了远山涉水的回汉朋友