又见炊烟，炊烟袅袅处，那片湿润的地盘，是我梦里的小村
樱桃和芭蕉的美丽只能意会，难以言传
心境淡泊、宁静的人可能才懂得她们
樱桃那红红的果，芭蕉那宽大、碧绿的叶，极有神韵
樱桃是人们在度过慢慢寒冬后最先品尝到的鲜果
寒冷中孕育的樱桃，如此的妖艳、明丽
樱桃挂在树上，不摘为好，绿叶中的点滴红韵，尽显风流
鸟喜欢拜访红亮的樱桃，站在树桠上，将樱桃血一样的汁啄尽
最美的是白头翁，红绿丛中一头白
樱桃摘下洗净放入一只青花瓷盘，水晶一样的晶莹玲珑，闪烁着物的光华
这光华来自尘土，却没有沾染上世俗的尘埃
青花瓷器里的红樱桃更适合观赏，这样艳美的鲜果是不忍心把她放进嘴的，是对美的糟蹋
樱桃泡进酒，又是另一种美丽
厥后爱好上椿树，来由即是春树上的“胶”
有一年的夏季，我在小叶杨林子里捉知了被“大料子”的毛给“蜇”了，正在乱挠
二爷爷走到我眼前说，“我教你一个方法
你把椿树创口上滴出的‘胶’使劲摁到有‘大料子’毛的场合，过第一小学会再把椿桃胶扒下来，‘大料子’毛就被粘出来了”
我一试很管用
顺口说：“没想到这无效的椿树再有如许的用途”
二爷爷却说，“谁说椿树无效？匹配的喜床就要用椿树做
椿树的‘鼓鼓’又红又多，故乡人盼的即是儿孙犹如椿树‘鼓鼓’那么多！仲春二打囤子，打击畚箕的棍子确定要用椿树的枝条，庄户人要的即是高粱、谷子、麦子像椿树‘鼓鼓’那么籽粒丰满
椿树的叶子还不妨喂蚕，‘鼓鼓’还能入药
”二爷爷接着说，“即日我教你唐寅写椿树的诗，诗的名字叫《椿萱图》
‘漆园椿树千年色，堂北萱根季春花
巧画斑衣相向舞，双亲此后寿无涯
’”二爷爷接着证明说：“萱花指母，椿树指父
由于庄子在《清闲游》中说，旷古有大椿树，八千年为一春，八千年为一秋
后代因以‘椿’为祝嘏之辞，又以‘椿’代指父亲
‘椿’虽是平安之词，但不过特指父亲长命
在以家园为普通，以孝治世界的保守社会，一家之长安康长命固然是平安
”二爷爷又说：“人们到此刻还说，‘能在人下为人，不在树下为树’，这个‘树’指的即是椿树
其余树长在大树下很难胜过早于它的树，椿树就各别了
不愧为树王，尽管其余树高过它几何，它确定会胜过去！人就该当有椿树这种精气神
”从这此后我变化了对椿树的管见
15、每一个走出绝望的人都有一段直面人生最痛苦、无助的经历，甚至让你直面死亡，但只有还有一口气，你一定不要放弃生活的希望，你要相信所有的一切都会随着你的内心而发生改变的
7、祝您年年有今日，岁岁有今朝；月月涨工资，周周中彩飘，天天好心情，日日好运到，白天遇财神，晚上数钞飘
五一劳动节快乐