1、是从乐亭经渤海北上流传到丹东、大连；二是出山海关经锦州流向东北；三是由迁安、迁西出冷口，经青龙、宽城的商贾小路流向关外；四是出京东，经喜峰口流传到承德、平泉、凌源等地，逐渐繁荣发展。
2、凌源皮影是纯民间艺术，尽管有过鼎盛时期，全市曾有自娱自乐、半农半艺、专业皮影团120个，早在1979年，凌源皮影团参加朝阳市首届皮影汇演，现代戏《双喜临门》，神话故事戏《白蛇传》均荣获一等奖。
3、凌源市北庐乡平房村举人任善恕(字老玉)撰写了皮影长卷《十粒金丹》。有许多皮影卷本在无数次传抄中已遗忘了作者姓名，但其佳作却流芳万世，众人观之，仍饱眼福。
4、凌源皮影的造型、用料、雕镂、色彩、装置、卷本与北方皮影类同，但因流传地域不同，受民歌、民间音乐、民族习俗、语音调值等多种因素的影响，凌源皮影呈现出独具特色的声腔音乐、演唱风格，地域特点十分明显。
凌源皮影戏有哪些特点及造型
1、随着生活节奏的加快，凌源皮影越来越突出乡土特点，演唱讲究快马轻刀，道白方言韵味浓重。
2、凌源皮影戏被称作“以声带画”的傀儡艺术，因为皮影戏影人是固定脸谱的死片子－－影戏中人物在特定场面的喜、怒、哀、乐、忧、伤、悲各种感情都是一个脸儿。这就要靠艺人唱、念来表达剧中人物的神情。
3、皮影戏的艺术特点：人物头大身子小，身体上窄下宽，手臂过膝。面部形象除有个别丑角、鬼怪之类为四分之三的半侧面，一般都是正侧。
凌源皮影戏的造型
凌源皮影的造型、用料、雕镂、色彩、装置、卷本与北方皮影类同，但因流传地域不同，受民歌、民间音乐、民族习俗、语音调值等多种因素的影响，凌源皮影呈现出独具特色的声腔音乐、演唱风格，地域特点十分明显。
凌源皮影戏被称作“以声带画”的傀儡艺术，因为皮影戏影人是固定脸谱的死片子－－影戏中人物在特定场面的喜、怒、哀、乐、忧、伤、悲各种感情都是一个脸儿。这就要靠艺人唱、念来表达剧中人物的神情。
笔者所闻，撰写影卷者大体有三：其一，有的艺人造诣较深，世间颇享盛誉，或是影班繁荣兴旺，艺术过人，箱东、班主请当地文人撰书立卷，以增添本班新戏，招徕观众；其二，某些皮影艺人为繁荣本行艺术，解决演唱缺卷的困难，演唱之余挥笔写书。
陕西皮影人物造型的轮廓整体概括，线条优美生动有力度，在轮廓内部以镂空为主，又适当留实，做到繁简得宜、虚实相生。皮影人物、道具、配景的各个部位，常常饰有不同的图案花纹，整体效果繁丽而不拖沓，简练而不空洞。