这几年虽然市声拍窗，人心浮躁，但杨四勤伯父依然静心写作
在混乱浮嚣的环境下，他不计功利、凝耐寂寞、孜孜不倦的追求文学，以此作为生命的寄托
一只麻雀飞到佛祖的头上屙屎，弟子问佛祖，麻雀有无佛性？佛祖回答，麻雀肯定有佛性，万物皆有佛性
还有另一说：在极乐世界里，阿弥陀佛采用鸟的歌声来说“法”，用风吹树叶来演奏百千种音乐
,佛法强调“本体”是平等的法身、佛性也是平等的
阿弥陀佛最后变成鸟天天唱不同的歌曲来显身说“法”，也许这些笼子里的麻雀都是阿弥陀佛的化身
至于麻雀被困在笼子里，到底何种机缘，此乃禅宗之直观悟性之事，我等凡夫俗子，不得而知，也不敢过问
后来我们又到各式庙宇里参观一下，瞻仰了菩萨的慈容，领略了罗汉的凶神，在此过程中我有点心不在焉，怪怪的感觉，笼子里的麻雀在我的脑子里总是挥之不去，有点怨恨佛祖不该拿麻雀来说“法”，想到此感觉头有点晕，后来有点严重，心里觉得自己是不是中了邪？越想还越有点害怕，我赶紧催促我的同学回去
在回来的路上，我又看见了那些带有佛性的麻雀，终于明白了他们的佛性是如何而来，来自何方
在此时，我又想起了冯骥才《麻雀的心》的一段话，我也觉得这段话来总结本文最合适不过了
“这样的发现使我忍不住动容，知悉如果我们有更体贴的心，就能更进人万物的内在，如果我们的心有如镜子明澈，我们就能照见众生平等、皆有佛性、遍及法界的真实了
” 在公交车上时，我记起以前看过的关于老宅闹鬼的文章，闹鬼的原因在于年久的木料发出一种气味，该种气味能使人头晕，想到此，我的心也释然了，我的头也不晕了
睡着之后，他做了一个梦，梦见昙花开了
咱们景仰雄鸡红冠的情绪，犹如景仰阳光一律
生存在连接有鸡鸣报晨的日子，咱们才觉宁静、安祥
那鸡鸣滴落着故土稳重的乡土气味，在咱们生存的梦里流动，使生存的诗意从不干枯
依稀记得，早年读曹孟德诗，《短歌行》中“何以解忧，唯有杜康”两句，曾令我怦然心动，以为道尽了饮酒为乐的真趣
到后来，真的身陷忧愁，须藉酒浇涤时，才发觉，纵是酩酊大醉，也难以消除胸中块垒
再后来闯荡社会，经历了更多的纷纭世事和冷暖人情，才知道，真正的烦恼忧伤，原是生根萌蘖于心骨之中，无药可去、也断难忘却的
所谓“借酒浇愁”，只会“愁更愁”
而滚滚红尘，千千过客，也很难有人能登临“雁渡潭而不留影，风过竹而不留声”的至高境界，而真正做到去留无意，宠辱不惊
以上就是关于（快手推广）上下分跑得快，一元一分广东红中麻将腾讯新闻全部的内容，关注我们，带您了解更多相关内容。