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    　　然而，借助你的疑义，我也在想，是否表面的货色过多偶尔相反会变成牵制，这个更加犯得着警告

    举个例子，我就看到有些海外的作者把后新颖形而上学的观念径直用在文艺创造上，比方实足打碎故事、打乱平常的叙事办法，我感触那么做特殊不可功，也是很笨的，犹如是把一个寰球偕同它的精粹与消失一股脑唾弃了，那是一种因小失大的做法

    　　净空告诉我们，无为寺始建于唐，宋时大理国的几个国王曾避位到此出家为僧

    元世祖忽必烈进军大理国时曾在这里驻过兵，因此寺前有一平台又叫驻跸台

    元时大理段氏总管的女儿段宝姬曾在这里建立兰苑，是当时文人骚客游览唱和的地方

     47、受苦的人，没有悲观的权利

    一个受苦的人，如果悲观了，就没有了面对现实的勇气，也没有了与苦难抗争的力量，结果是他将受到更大的苦

    尼采

    是的，不苦不累，生存枯燥!要顶起本人的负担，就得本人找累

    由于累着，颓唐失望才不会找到你的头上;由于累着，让我领会本人正跋山涉水在胜利的路上，阻挡懒惰，还需维持

    惟有那些计划清闲、胸无弘愿的人，才不肯累着

    她们才会躲在一旁苟且偷生，处心积虑地隐藏艰巨，纵然如许，她们还会喊累

    各种学习资料，各种形式的辅导，也许人们最后比拼，是钱的多少

    补课究竟有没有效果，分数说了算

    而各种补习学校，早已洞察家长和孩子急切矛盾的心理，他们打着提升分数的幌子，大赚特赚

    本来正常的家庭教育，正在变成一场军备竞赛