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关帝庙外有卖长剑的
我幼时常想提着一柄长剑，浪迹天涯
所以我看见长剑就喜欢
我拿起一柄剑，刚想问正在下象棋的摊主多少钱
摊主早就冲过来，拿起我手中的剑
放在原处摆好
我问他，多少钱
摊主头也不抬，175.我吐吐舌，赶紧走开
有天下，而后万物生焉
盈天下之间者，唯万物，故受之以屯；屯者盈也，屯者物之始生也
物生必蒙，故受之以蒙；蒙者蒙也，物之穉也
物穉不行不养也，故受之以需；需者茶饭之道也
茶饭必有讼，故受之以讼
讼必有众起，故受之以师；师者众也
众必有所比，故受之以比；比者比也
比必有所畜也，故受之以小畜
物畜而后有礼，故受之以履
履而泰，而后安，故受之以泰；泰者通也
物不不妨终通，故受之以否
物不不妨终否，故受之以同人
与人同者，物必归焉，故受之以大有
有大者不不妨盈，故受之以谦
有大而能谦，必豫，故受之以豫
豫必有随，故受之以随
以喜随人者，必有事，故受之以蛊；蛊者事也
有事尔后可大，故受之以临；临者大也
物大而后可观，故受之以观
可观尔后有所合，故受之以噬嗑；嗑者合也
物不不妨媾和罢了，故受之以贲；贲者饰也
致饰而后亨，则尽矣，故受之以剥；剥者剥也
物不不妨终尽，剥穷上反下，故受之以复
复则不妄矣，故受之以无妄
有无妄而后可畜，故受之以大畜
物畜而后可养，故受之以颐；颐者养也
不养则不行动，故受之以大过
物不不妨终过，故受之以坎；坎者陷也
陷必有所丽，故受之以离；离者丽也
它一定早已存在
这胶片上的小小阴影，在反复的排查中狰然显现
它在祖父的体内流浪多年，终于找到了最适宜成长的部位，就此安营扎寨
许多时候，我看着祖父面前迅速增长的一堆又一堆烟蒂的小山，焦虑、不安，仿佛回到二十前，心里布满烟浓雾重的灾难预感
现在它来了
我的祖父，他已经苍老、虚弱，从医院里回来，额上渗着一层虚汗；我看见他瘦削的双颊，像那个地震前夕的夜晚深深陷落
我握住他的两根手指，缺失的一节指骨在我的掌心形成一个空空的洞穴
两个在大地上流浪多年的人，他和我，看到了家，却看不到方向和大雾中的离别
前半生，我们学会拿起;后半生，让我们学会放下
如若你看倦了世情，走倦了风物，不妨坐下来，用朴素的茶具沏一壶茶，细细品茗
让它嫩绿的茶叶在开水的滚烫煮沸之后，慢慢地焕发清香，让那尘封已久的往事，就这样慢慢地一幕幕于脑海中浮现，让它泛滥已久的相思，或是某段青梅过往，就那样任凭翩跹思绪随着这盏茶，随着这茶叶的沉淀，一点一滴地记起，又一点一滴地消失，化作虚无
举起手中的这盏茶，慢慢地细饮，品味其中氤氲的余香，回忆人生的美好过往;又在一饮而下之后，淡忘所有的恩怨是非，忧虑烦躁，皆随着清澈的茶水顺着喉管而下，润泽你濒临枯涸的心田
不知大师喜不爱好游野山闲水，我想，很多人是有这喜好的
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