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    蝉鸣闹得很，衬得街角宁静，惟有步过青石板路的哒哒声，和东家唏哩咕嘟喝茶的声响

    　　8、“事非宜，勿轻诺

    苟轻诺，进退错

    ”没有控制的工作不要简单承诺，即使承诺了做不好，进退都是缺点的，很简单让本人堕入里外不是人的为难场合

     15、付出就有回报,比如一倍的奢望换两倍的失望

    　　作为在白族人的观念中庇佑着本乡本土的神祗，本主一般来说可划分为三种：一为沙石龙虎之类，从中可看出早期图腾文化或自然崇拜的遗存；一类为神话传说人物或英雄烈女等，此类别的崇拜显然产生于较后进的历史文化进程中；第三类本主就更为晚近了，大约都是官员将军之类，因其得到策封或荣耀乡里而得立

    洱海两岸各村以以上三类为本主，供奉于村中的本主庙内，每村自选一日举行本主庙会

    于是，在洱海两岸得中，当你随意走入其中的一个，都会不期而遇村民们在为自己的本主舞龙耍狮、焚香敬祀

    海东的本主，大约是属于第二类的，少了第一类的洪荒，却多了第三类所没有的放纵与狂欢

    出门时，必须到本主，庙供礼上香，求得一路平安；生了小孩的要向本主挂号求名；天灾人祸或丢失财物更要向本主祈愿问询……当然在年年不断的本主节里，也有了渐渐丰富起来得相对固定的程序和内容

    　　这是十多年前我生活的一组镜头，被我长时间地保留在记忆的深处，有事没事的时候常想起，心里会有一丝淡淡的温馨

    时间大约是1995年下半年

    从95年9月至96年7月，每个周末我都要在这条路上往返一次