景仰胜利不如仰望胜利,向往光环不如去创光环
即日那么长,不用动乱于实际四处是胜利的浪
即日那么短,何苦担心于远程终将是会有减少的动静
18、在华夏,乡村的人把生儿育女看作是终身的中心
把后代养大,本人就死掉,给她们空出场合来——这是很时髦的办法
在都会里则另有一种办法:它把博得社会位置看作终身的中心
站在北京八宝山的骨灰墙前,就不妨领会到这种办法
17、说谎的都是骗子,相信的全是傻子
??一路上,我们看到,磕长头朝圣的藏胞,有的单人独行,有的俩人结伴,有的三五成群(这恐怕就是一个家庭或者家族的集体行动了)
而朝圣者的行装又有所区别
他们有的背着简单的行李和食物,有的吆着牦牛、羊只、马匹(这里,我没有用一队、一群、一伙的词汇,是因为这些牲畜基本上都形单影只呵),有的则带着轮胎凹瘪、几近散架的平板车——流动的家,磕头磕出去一截,又转回来将车子拉朝前一截……餐风饮露,随地食宿,到哪里天黑了,要么累得趴下起不来了,就把那里当作客栈,当作自己的家
母亲在麦子成熟的季节总会坐立不安,在麦子开花和叫嚷的日子里,在收割机轰鸣着开过原野和道路的时候,我可以感受得到她的忧郁
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