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颇像攀登竞赛田鸡，固然集体很多，面临爬之路径，一切田鸡都于半途某处停止，连接拜拜，退出竞赛，嘣了回去，只剩孤单单彳亍蛙儿，费了好大的劲，哔竟变成独一达到顶棚成功亚军
所以，有只田鸡果敢冲击，颇不平气，赶快跳去诘问胜利宝贝，却诧异地创造，那只成功者是个聋子，面临匍匐途中，对于不大概爬上去商量，它一句也没听到
以是据此，生存自己即是如许，咱们长久不要听信那些风气失望失望看题目人们办法，她们杞人忧天，老是隐藏，老是隐藏，老是听其自然，凑巧差异，只会断送一切强劲能源，将豪杰也要送入地狱消逝
这终身太长，想说的话太多;这终身太短，能谈话的人太少
不领会你可有如许的体验，老是在某个更阑里，刷到那些与你情绪一致的案牍，所以好几个时间，都情绪不宁
7、即使跌倒了，也要漂亮的站起来再哭
人的一生说到底是一场悲剧
夸父追日也不例外
夸父显然是一个不同于众的狂人，或者说患有精神病
他不满足于庸常世俗的营生和应酬，不愿于吃喝拉洒中耗掉一生，他要寻找生命的新意义、大意义
毫无疑问他思考了时间对人的支配和控制：太阳，这个高高在上作威作福的圣灵，人的多少梦想和行为（包括生命）被它限制了
他要挑战这个从来无人挑战的东西，他要以自身验证人的生命究意有多大能耐
“夸父与日逐走，入日”“逮之于禺谷”，他终于进入了太阳中心，梦想成真
但成功往往是毁灭的开始，权威往往会烧毁对自己的挑战者，尤其是第一个挑战者
夸父又是一位智者，能寻找，也能逃离，离日而去，“饮于河、渭”，饮于大泽
多少勇者抱住成就不放，被自己的成就烧毁了，抱住权势的被权势烧毁，抱住荣誉的被荣誉烧毁，抱住财富的被财富烧毁…… 夸父始终能寻找生命的新意义和新出路
卡夫卡将人生的意义概括为四层境界或四种境界：一是神鹰啄食你的心肝，你的心肝不断地长；这是一种奋勇的抗争
二是你由于被神鹰啄痛与岩石结为一体，这是悲壮又无奈的同归于尽
三是生活和你彼此地忘却
四是生活和你彼此地厌倦
从夸父的身上可以看出人生的意义是逃离与寻找，逃离野蛮，寻找文明；逃离苦难，寻找幸福；逃离庸俗，寻找崇高；逃离羁绊，寻找自由……一以贯之的是对生的热爱与不满足
叔本华形容人生：“一只船不管行多远，难免有触礁覆灭的结局”，“一个肥皂泡不管吹多大，总是要破灭到无
”人的毁灭不外乎三种：一是毁于自然（生老病死的规律），二是毁于命运，三是自身
夸父显然是后一种，他选择九死一生的探险
最后“道渴而死”，也没有忘记“弃其杖”“化为邓林”，自己虽然身与名俱灭，但邓林哔竟是一个象征，是后来者的话题？路标？教训…… 或者还是为后来者准备的更多的手杖？！
三十二、如果你们之间只是一种精神恋爱你离开的时候可能还不会这么痛苦但是如果你把身体也纠缠进去那么你离开的时候会是身心疲惫
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