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    方单中写道：曾文家与张氏匹配，共同建设家业，因苍老体衰，将一切房产一并分隔

    所以有了道光十年季春十四日曾文家与儿子宗(带王旁)、夏(带王旁)这纸和议，篇幅长达五百多，并由侄子曾学佳亲笔，再有从场的从兄弟，有侄子学璜、学琏和学在场

    并由家管和在场亲友顺序签押

    整张和议抄写典型一律，谈话明显流利，在其时，非普遍看来

    稠密方单里有过振垅尾曾大堂和振垅头的书院学所的记载，试想即使没有一致记录，这几代人的文明从何而来，诸多一再的买卖又该从何说起

    这边表露的不是简单的方单，而是看似得意的背地演绎了形形色色艰巨和不为人知的辛酸

    汗青如实确凿，深得后裔景仰

     2、其实那晚真的狠不想回家

    　　当一个家族或一个民族为一个考上大学的人举杯祝贺的时候，我固执地认为其意义远胜于为一个股民突获巨资而欢呼

    我曾在一篇散文中写过这样的话：不时地仰望一下“进士匾”的人们，总比时时只盯住钱眼的民族要有出息得多，有希望得多

    清代思想家颜元声称：“本原之地在学校

    ”

    　　“哦，我的儿童，你要领会，”乳娘说，“她生了一场大病;几天之后，就形成了如许

    ”

    Gogh，1853.3.30-1890.7.29）

    短暂而辉煌的生命

    看梵高的自画像，展现给我们的是一个忧郁、孤僻、悲伤、呆滞和略带神经质的普通男子

    梵高不同凡响的名字总是与灾难、贫穷和潦倒紧紧拥抱成一团，他是艺术的殉道者

    但是，梵高的作品却是一道光

    是一道划破天际的亮光

    是艺术史上的强光

    是跨越国际的晴天霹雳

    在他的画布上，像波涛汹涌，像火焰燃烧，翻腾起伏的图像，充满忧郁的精神，隐含悲剧性的幻觉