“宁静”在哪里?如何在大千世界中求得心灵的宁静?我在生活中探寻,也在中国文化的册页中寻求
渐渐地,我注意到,很多关于“宁静”的不同描述和理解
王维“行到水穷处,坐看云起”,在自然与恬淡中保持着宁静;柳宗元“独钓寒江雪”,在冷清与寂寞中守住了心灵的宁静
这些或许可以归结为文人的宁静,他们的宁静更多地源于心灵
而作为政治家的范仲淹、林则徐似乎境界更高,他们一个讲“不以物喜,不以己悲”,一个强调“无欲则”,胸怀在宁静中的分量便显得很重
再仔细想想,中国儒家讲的“穷则独善其身,达则兼济天下”,其实就包含着宁静的道理
它要求人们在境遇不佳时注重自身修养,坦然接受现实
而道家更将心灵的空明清静奉为道德修养的最高境界,庄子在《天道》中说:“夫虚静恬淡寂寞无为者,万物之本也
”虽然说,无为不是人生的积极态度,但道家所提倡的虚静恬淡还是有助于人们(特别是当代人)在尘世中保持自身良好、独立的品行的
演出开始前,米切若张还与我一起,为了席位的事而抗争,而受惊,现在却在这样一个争来的好席位上面对一台精彩纷呈的舞蹈酣然入梦,大概是奔波了一天过于疲劳之故
我不无遗憾地想起了一百二十欧元,虽然努力要求自己不去折合成入民币,但还是忍不住地叹了一口气
是我的小船离开了湄江,还是村庄的轮渡开始了漂泊?我深深知道:我和村庄的距离是无法跨越的时间
那思念的长度随时光的流逝越发遥远
今世重逢,不复问何人伴我醉天明,今世向往,不复叹高山清流愚笨音,今世相伴,不复怨宿世当代不了情
只因那,见面皆不语,你懂我亦懂
我爱好我小的功夫,谁人功夫比拟果敢,毫无担心
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