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    　　第四步谈婚论嫁

    从爱河爬上岸的时期，应该算是谈婚论嫁的时候

    到了结婚以后，双方才清醒过来，才发现对方的很多不是，才后悔

    其实也没有什么，没结婚前双方都各自按自己的习惯意识生活，如今在一起了，很多东西都冲突起来了，这就跟去旅游一样，第一次去的时候想着那地方多迷人，如果你第二次、第三次……去，且在那里生活一段时间，那么原来罩在景点上的光晕也便消失了，这就是所谓的距离美

    但我们的一生都不可能在旅游中度过，还得一天一天地打发日子啊！不知不觉中，婚姻又走了一步，进入了磨合期

    就像空间是以表面的寰球为中心，绑住了每天实际面临的一切生存，这生存绑住了往复的有限大概，但又绑住了无穷不期而遇的爆发，这爆发又绑住了体验，体验又绑住了看法，看法又纵横着情绪变革，变革又是情结在敬仰的冷静理想，而动作又绑住了局面带来的动作顺序，这顺序又绑住了部分取部分舍的情景，这情景跋山涉水一律轮回

    　　有缘千里来相会，我们成为朋友

    五湖四海大家有缘相见，彼此成为朋友知己，那是很幸福的事儿

    今天独秀也是很高兴，有你们做我的朋友知己，给予我那么多的关爱，真得有着温馨和

    　　魏晋的志人保守是受释教感化，而汪曾祺的美学思维是以墨家为本，兼容佛老

    他的大作看上去平常，本来文明含量特殊之大

    我说他是独一无二，真是不为过，由于在大的汗青转型之后，他所体验的那种民间生存仍旧不复生存，仍旧在文明史上阻碍了，所以，他是一个有着得天独厚上风的作者

    　　共欢新故岁，迎送一宵中

    春节假期已过，年味儿尚存，大家陆续返回各自工作岗位，奔跑在新一年的征程里

    佳节虽好，但放松的心情往往倒不好