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    也曾在你摆脱后，遇到了很多的人，然而，有你遁世在意中，她们然而是尘世的少许真实的过客，不管未来还要流过几何山川，几何的人海，你都是我最佳的爱恋

    　　大概由于我成长于乡村，演义中的故事后台犹如与我的故土有太多的一致

    我走出来的农村犹如即是“卑鄙的寰球”，何处也每天演出着与演义中一致的人生故事

    在少安、少平的身上似乎能看到我的某位同窗的影子，主人公的伯仲姊妹、双亲、奶奶就像是我在故土的友人

    纵然路遥生存在大西北，我的故土在沂蒙山国，然而他却写出了我要表白，却没能表白出来的故土风土人性，人生蝶变

    固然书中刻画的岁月与我分隔长久，但透过路遥笔下，咱们似乎还不妨感遭到谁人期间扑腾的脉息

    　　是的，这些年来我一直在外奔波，风打头雨打脸，披星戴月，忍饥挨饿，四十年啊，四十年可以把人变成鬼，可以把河流成路，可以将玫瑰花变成断肠草；四十年啊，又是一阵风，一下子吹过，突然之间，你会发现自己一步从青年进入了中年，从中年跨入了老年

    四十年中，千帆驶过，四十年后，真相掩埋

    我实在太累，身体累、心理累、情感累、爱恨也累！

    　　歌声继续流淌

    思绪变得复杂

    突然想起一位长者曾用复杂而暧昧的口吻对我说，当年的传教士们，是背着鼓鼓囊囊的行囊，攀着悬崖、渡过溜索，来到这不毛之地的

    从某种意义上说，他们身上体现出的吃苦和献身精神令人难以置信

    某些传教士也给怒江带来了某些文明，比如医药和文字——傈僳文就是传教士用正、反、颠倒的大写拉丁文字母创造的

    他是一个基督徒，他的话自然有他看问题的角度

    可是我后来却从资料中阅读到，这些传教士们自以为在播下文明的同时，也亲手播下了仇恨的种子

    怒江曾发生过几次驱逐传教士的事件，仓皇逃走的传教士在逃跑途中被傈僳族蘸着毒液的弓弩射死，在过溜索时被追来的傈僳人砍断溜索落江而死——他们所犯下的最大错误之一，也许就在于想用强制性的手段急功近利地用一种文化取代另一种文化，用一种声音扼杀另一种声音

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