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夜空下,我与你坐在东湖侧畔的草地,景仰夜空,安静走进恋情的蜗居
已过程去了这么有年,那局面仍旧明显如昨
时间隐晦,我哔竟领会了:一道浅笑时,爱是轻盈飘的;一道苦楚时,爱是深沉的;但只有一部分回顾时,才是最忧伤的
「牛肉汤饭一碗要几何钱呢?」奶奶坐下来拿出资袋数了数钱,叫了一碗汤饭,热火朝天的汤饭
奶奶将碗推向孙子眼前,小男孩吞了吞口水望著奶奶说:
很高兴这一生,在尘世中不期而遇你,纵然究竟不完备,和你相伴了一程,也算无憾
你曾说过,咱们的已经是优美的,然而那些优美都已变成了往日,再也回不去
但那些优美的回顾却深深的刻在咱们的脑际
每当一部分独立的守着晚上的功夫,总能给咱们少许和缓
当然,幸运归幸运,更多的时候,纸上的荷花,感到的是一种责任的压力
只要看看这些荷花在纸上一旦驻足妥当,她们就一动不动的情形,我的这种印象也就随之坚决了
看过许多盛开在纸上的荷花,都是在袅娜之中,绽放出静谧和神情凝重的表情
我揣摩这样的神情凝重的表情,是来自于荷花对人倾以敬重之情的一种承担
回顾历史,不难从人类为了生存,采集野果充饥,不久便发现荷花的野果和根节(即莲子与藕)不仅可以食用,而且甘甜清香,味美可口,渐渐地,荷花这一人类生存的粮食来源便深深地印刻在我们的祖先的心中,成为人类生存的象征中,找到人敬重荷花的根源,以及荷花对此所肩负的责任的线索
至于人出自对荷花的感激,把荷花提升到与龙、螭及仙鹤一样崇高的地位,采用《采莲曲》;隋唐时期的瓷器、铜镜等的装饰多为莲花花纹;欧阳修称颂荷花“香泛金卮,烟雨微微,一片笙歌醉里归”的诗句;南宋画家吴炳的《出水芙蓉》和孙中山先生东渡日本,带去了九颗辽东半岛普来店出土的莲子为友谊信物等形式构建而成的荷花文化,荷花对之亦呈现出谦虚内敛的姿势
大概,这就是纸上荷花静谧的缘由
这时有人问起打台湾怎么打
我便开始讲述我所知道的大陆攻台的几种军事构想,如何登陆,如何占领制空权,如何使用导弹封锁台湾,以及如何对付可能前来干涉的美国人的航空母舰
“老兵”这时便安静了下来,只在我的讲述中偶尔插上一句,我们老了,我们落后了
插了一句话后,便是更长时间的安静
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