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    　　曹操的铜雀台，首先是江山之台、社稷之台

    我们在初秋，到夏天告别，但夏风却迷失了自己

    是意外遗忘还是故意遗忘了？您不想忘记过去吗？您仍然爱上这个世界吗？怎样才能随心所欲地抛弃心灵，风将记忆带走，过去随风而逝

    一人总有别样天下，无非局面连接，无非设想不只

    一人总有别样寰球，无不是本质充分，无不是情思出彩

    　　你听，禾苗在咔嚓咔嚓的拔节，这是阳光的声音；种子在微风中爆裂，这是阳光的声音；雄鹰在蓝天上翱翔，这是阳光的声音；小鸟在树林间欢快的歌唱，这是阳光的声音

    你再听，垦荒牛在扬蹄，农夫在吆喝，这是阳光的声音；机器在轰鸣，工人们在歌唱，这是阳光的声音；火箭在呼啸，宇宙飞船在腾空，这是阳光的声音

    　　她就是竖眼女！　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　二　　什么才是真正的女妖？东巴经曲里拐弯地告诉我们，或换言之，在这个晦涩古典的纳西“圣经”里的真言和在充满遁词隐语的种种民间传说中，至少有两个最大的外在特征可以断定，那就是：其一，女妖必须是美艳超群的女人；其二，女妖必须是竖眼女

    这是先决条件，也就是说，女妖不能是中性人、公母人、阴阳人、双性人和雌雄同体者之类的人；女妖也不能是眼睛横生的人

    以上只是外在特征罢了，尽管这是决不可少的特征

    其实，还有更重要的内在特征，或者叫做性质特征，有五点，那就是这个女妖：一不吃人，二不害人，三不生人，四无来历姓氏父母，五只会爱人，一个心眼地爱人

    别的固然好理解、可能费解的是“不生人”

    那意思说白了就是：如果她生出来的是人，那么她就不是女妖，而只是女人，或者是女神（比如和牛郎一起生下人的织女、和丛刃丽厄一起生下人的果白、希腊故事中的女神们）了

    所以不生人也是个重要条件，但最最重要的还是，不吃人不害人

    吃人害人就不是女妖，而是女鬼女魔或女神了，女神杀人害人的事实在希腊罗马和古今中外的文章中屡见不鲜

    总之，东巴经定义的这种真正意义上的女妖是决不吃人决不害人的

    尽管她不会生人

    这是女妖的命定

    这是女妖的局限性

    虽然如此，她也不是像女鬼那样，一味地只会生冬瓜南瓜、葫芦瓦片、皮口袋或肉球之类

    她会生地球人类过去现在将来都最不可缺少的种种生命生灵，如：人们赞不绝口的青松、柏树、獐子、小熊、马鹿等等