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    　　在梁衡的《沈公榕，瞭望大海150年》一文中，写了见证华夏近现代水师出生的沈公榕，也让读者群领会了150年来华夏近现代水师的兴盛过程

    在张秀超的《谁不妨让你站起》一篇中，作家写了本人的哥哥在体验了丧子之痛后，渐渐从自己灾害中走出来的情绪过程

    书中一篇篇名家的特出大作，让人从天下时间和空间、人文汗青、尘世烽火等各别的观点赢得人命体会领悟

    　　最初的缘系一定是由于那座山

    很早时，就从教科书上，知道了它如雷贯耳的大名，知道了它赫奕眩目的海拔，和那海拔上，纷繁迷离的自然、人文景观

    以后，又从文字里，从荧屏上，从一张张摄影图片中，一次次地，一点点地，感受到了它那神秘而真切的氤氲气息：博大

    沧桑

    高峻

    澄明

    神圣

    正是这气息，将我的心灵围裹着，拥簇着，熏染着，揪扯着；使我把一切的远方和崇高，都归结到了西藏

    也正是这气息，使得西藏，这阔大辽迥的地域，以一种幻美的形态蛊惑了我，迷乱了我，征服了我，并且成为我生命中，最遥远也最切肤的福祉和净界

    　　枝上柳棉吹又少，天边何处无芳草

    小草，有的成长在肥美的故乡，有的扎根在笔陡的山坡，有的成长在乡村小道，有的铺在美丽的公园、高贵的天井

    四序连接着宁静的人命功夫，不嗔不怨，不贪不恋，痛快而轻快，大略又平静

    春天，它用娇嫩的芽钻出融雪的地盘，迎着东风，绽露笑容，发端了人命的游览；夏季，它潜心于的生长，尽情的繁殖；秋天，它老练的身躯脱下淡绿的外套，换上金色的霜袍，此时，小草已摆脱了青涩与轻率，用蓄满人命力气的健将和根茎为渡过冬天的灾害做经心的收纳

    体验了春雨、夏风、秋霜，它早已为越冬贮存了充满的能量，静静地躺在地面母亲的怀中为人命的来年筹备着蓄意

    我心中的玉兰树落花满地，满目悲凄

    我不知道还是否有春风拂过，好叫她重新灿烂！我将落花和疼惜一起葬了，不是学黛玉葬花的风度，而是为了不再让自己悲愤和哀伤

    　　走出她的装束店时他内心懊丧得要命

    他真的很想像个名流一律从口袋里掏出一张钱庄卡哗哗刷地买下她这边许多衣物，可此刻的他，仍旧个全靠家里赡养的弟子