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    　　我的心开始隐隐作痛

    一张傈僳族少女破碎的脸

    一潭突然被搅乱了的心情

    我想起了“尊严”这个词

    诗人于坚不久前来大理，曾打开电脑给我看他网络上的文章《诗歌的尊严》，这是他诗歌得奖的感言

    他说：“今天，诗歌的声音已经降到最低点

    人们必须弯下来，跪下来，爬下来，才能听到诗歌微弱的声音

    诗歌的声音已经降低到草叶的高度，泥巴的高度、盐粒的高度、甲壳虫和稻米的高度，这正是大地的高度，自古以来，诗歌就是在这最基本的地基上发言的

    ”他的话触动了我，使我想到了阿恰付的故事——她的歌声也许不属于虚幻的“天堂”，只能属于她脚下的“大地”

    她只能在“最基本的地基上发言”，这就是她的命运！

    　　据说魏晋时期的名士阮籍喜欢一个人驾着车游荡，没有目的地往前走，走到哪儿算哪儿，走到没路的时候大哭一场，再找别的路走，走着走着前面又没路了，再哭，走一路哭一路，荒草间谁也不在乎他的哭，他只哭给自己听

    今天看来这绝对是一个很酷的人，这种风度我辈学不来，即使勉强学了也多半会被认为是疯子

    我只是觉得我的思想漫游就像他一样，或者说我喜欢让我的思绪像阮籍的出游一样信马由缰，散乱而茫无头绪

    　　看见大盖头围了一大堆人，便挤拢去看

    一个死人躺在地上，两个老头儿正把他往一条铺好的草席上捧

    旁边站着城里人，一个憔悴的年轻女人在啜泣

    有水不断从死人的嘴里鼻孔里耳朵里流出来，流在草席上一滩滩

    打开一匹白布，开始裹尸，一人裹，一人帮忙

    我本能地后退了几步，还是闻到了尸体腐烂的恶臭

    我认识那两个裹尸的老头儿，都是竹林盖的刀儿匠

    我多次见过他们杀诸，见他们裹尸还是第一次

    那天下午，我在大盖头一直坐到擦黑，望着装有黑漆枋子的板板车走过中堰里，上到桂香楼，我有了一种莫名的感伤，死亡由此走进了我的感觉与冥想

    旧房变革，老屋子一片片倒下，代之矗立的是一幢幢矗立入云的钢骨洋灰高楼，看了叫民心里深沉

    而木头搭成的老屋是和缓的，以至有种关心感，那内里似乎正飘来暖洋洋的甘薯粥的芬芳，再有鹤发的老翁坐在朦胧灯下，面临旧大门细心地等着远处的游子返来

    　　看见雕梁画栋的庙宇楼阁，张口就是李白的《夜宿山寺》：　　　　危楼高百尺，　　　　手可摘卫星

    　　　　不敢高声语，　　　　恐惊宇航人