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    　　至少可以说，穿衣已是一项复杂的系统工程，而女人尤甚

    一个人往往得结合具体的体型、身高、职业、身份、时代、气质、喜好、城市、经济水准以及这里未曾提及的许多因素来穿衣了

    就当下而言，其中最重要并推动衣服日新月异发展的，当属时尚

    时尚之于穿衣，力量何岂大哉！一年一个样——不，是一天好几个样，变化莫测，神不知鬼不觉

    记得去年唐装盛行，唐装一词也一度成为都市类报纸的热门词了

    可是没过几天的一则晚报消息告诉我：唐装已近末日

    看来，如果套用一句流行话来形容的话，现在的穿衣真是“没有永远的流行”

    时尚之手真害苦了天下爱美的女人们

    让女人们的衣柜越塞越满，越满越塞，当满得再塞不进去的时候，女人们心怀绝望地摊在床上，一声长叹：唉，又过时了

    　　转眼，宁宁这么大了，现在她坐在电脑前打着字，弟弟从遥远的济南赶回来，为姐姐庆祝今天，爸爸妈妈在为她准备丰盛的午饭

    数不清的人给了她数不清的微笑和关爱，在这爱中，宁宁一直健康、平安着

    现在的宁宁眼睛里满含热泪和感激

    感谢出生，感谢阳光、空气、水，感谢那些有惊无险，感谢平安

    记得当时，“汪国真现象”曾让国内文学界所谓准诗人和理论人士唯心的定位为“伪诗”或者“非诗”，并且在国内有威信的报刊上屡屡撰文，狠狠批评，甚至强烈要求立即“封杀”汪诗的发表和出版，重振诗坛之新风，弘扬诗国之正气，一些人还把他归为三流诗人，不留情面的说读汪国真的诗歌就是诗人的不幸，就是走向了一条诗歌的死胡同

    还说汪诗只不过是对中国古代诗歌的文化精髓断章取义之后的重新组合等等

    但这种批判的声音在国内数亿万热爱和拥护“汪诗”的读者群中哔竟是微弱的

    文学既是人学，它是个性和共性的结合体

    尽管汪国真和当代诗歌潮流走着截然不同的两条路，但是毋庸置疑，正是这种独辟捷径，自成一派，清新隽永的诗歌给上世纪90年代的中国诗坛吹进了一股温暖的春风

    至少让世人明白，“读懂”与“读不懂”的诗歌决定着读者的选择与取舍，也决定着诗坛的活跃和沉寂

    汪国真的诗歌正是在中国的诗歌在读者中很“读不懂”而较有争议的趋势下以其横溢的艺术才华，独特的创作风格，清新贴切的诗风紧紧抓住了时代的脉搏从中脱颖而出，因此，可以说是诗歌成全了汪国真，时代捧红了汪国真

    汪国真对整整那一代青年们的影响也是有益而且深远的

    　　“这是世界上最悲伤的作文

    ”这两天，一篇大凉山小学生作文，引起众多网友关注，包括人民网、新华网等众多媒体都对此事进行了关注和报道

    写这篇作文的孩子是谁？这些令人感动的朴实文字背后，有着什么样的故事？

    　　当晚午夜，我正准备熄灯睡觉，房门忽然被敲响

    打开房门，原来是占祥先生安排秘书给我送书来了

    拿到占祥先生给我签名送的书，我睡意全无了，我走进了占祥先生的世界

    从书的作者简介上，我对占祥先生加深了了解，我才知道占祥先生是“五讲四美”、“万里边境文化长廊”、“万里采风”、“德艺双馨”、“晚霞工程”、“朝霞工程”、“山花工程”等活动的倡导者和实施者；我才知道，他还是北京大学、中国人民大学、上海交通大学、马来西亚大马中央艺术研究院的客座教授，英国御女车国际标准舞学会名誉会员，国际美联顾问；我才知道，他已出版《浇花集》、《人生宝典》、《高占祥书法集》等70部作品；曾先后在国内外举办个人摄影、书法展24次；曾获中国图书奖、“五个一工程”奖、徐悲鸿美术特别奖、中国音乐“金钟奖”银奖等各类大奖20余项；2005年其摄影作品被评为二十世纪摄影经典、荣获“世界桂冠诗人”称号和联合国“和平使者”称号；赵朴初、季羡林、藏克家、冯骥才等400多位专家名人评论“高占祥现象”，文章结集成《初读高占祥》、《再读高占祥》等六本专著……