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那毒太阳下维持劳作的心，那寒冬情况中百折不挠的人，其时间都在汗水中的自律，那空间都在精力里的意旨，那生存人生都在情绪中的穷当益坚
“占山为王，落草为寇”，《水浒》开篇不久，就以九纹龙史进结识少华山三个头领的故事，来给我们展示了一幅宋徽宗朝代底层民众革命的图景
随后我们看到，《水浒》里人物命运的更替，只有一条线，那就是武松、杨志这样“有心落草”，图个“安身”
王进的出逃他乡隐名埋姓后，再没有第二个跟随者，这说明在当时的社会环境里，并不是一条良好的生存之路，仅就王进后半生隐名埋姓的日子并不好过这一点，就不易为好汉们接受
对林冲杨志武松鲁智深李忠史进等人来说，无法把隐名埋姓看作是一条路，这样，占山为王就是唯一的生路，于是，他们“找山头”，终于以一种聚众暴力形式出现，为自己划出一块小天地，在那里获得自由，获得做人的权利，“大口喝酒，大块吃肉”
十二、生活总会给你另一个机会，这个机会叫明天
有一次我们组织了一个老干部夏令营，刚刚出发的时候，那些平日里严肃惯了的面孔任我们怎样启发也高兴不起来
但当这些老人来到宿营地的时候，蓝天、碧水、黄沙、绿草，终于让这些整日在政务的桎梏中挣扎的人们皈依了人性的本来
特别是傍晚的篝火点燃起来的时候，老人们又跳又唱，像极一群天真浪漫的孩童
夏令营结束了，回程的老人们又回到了原来的状态，仿佛昨天发生的一切与他们无关
西川：艺术自己即是创作力的展现
创作即是连接翻开新范围，连接地翻开新的门，就像加入一个屋子创造那有一个门，翻开它进去再有一个门，再翻开又是一个屋子
长久在连接地开闸，即是创作的进程
每当你有所创造的功夫，每当你能写出一点你和往日本人写的、和旁人写的不太一律的货色，本质会有一种欣喜，这即是创作力带来的
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