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    和狗一样，比较内向的牛对主人也有着一往的深情，大年夜吃饺子，谁家人都不会忘了送给辛辛苦苦更作了一年的老牛几个，以示一家人的感谢

    我没有亲自看见，据说知道自己要被宰杀时，老牛会泪流满面，跪在主人的面前，此情此景

    还有谁会很心下这个手呢，最后只有卖掉，让别人宰杀，眼不见，心里也许会少掉许多内疚

    　　人生一世，草木一秋，这些动物们的生命长度又应该何以计算呢？我不知道是谁最先驯化了它们，使它们成为一个个顺从听命的奴仆，依仗着主人的意愿，演绎着酸甜苦辣、悲欢离合

    也许，这本身就是宿命的有意安排，是上苍赐与人类的所谓福祗，它们就应该时时依存于人类，而不像森林中的野兽，凭借着自己的威猛和智慧自然的生存或毁灭，要不然，在中国的文字中，“家”为什么是房屋下养着一只猪，而不是生活着一个人呢？但既然有了主与奴的关系，既然与人类生活在同一个庭院里，就会生发一种情感，体现一种温柔，就会有息息相通的依恋与怀想，对于人类来说，更有一种情同儿女的安慰与寄托

    　　居住在城市里，这些小动物已经不能见了，不但如此，连一个简单的庭院也成了遥远的梦想

    也许母亲喂养的小鸡还在悠然的啄食着小虫，也许那只已经垂垂老矣的黄狗还在盼望着主人的归来，也许老牛悲凉的看到现代化的机械已经使其置身于无物的阵中

    渐渐的，它们会淡化为一个简单的符号，只留存于某一些人的记忆中，集中的养殖，激素的催生，物种的变异，无不证明的一个简单的事实，动物已经没有了自己的庭院，也没有了与人的那份温情，有的只是尽快成长，尽快被宰割的命运

    　　可是，我始终不能忘却那段和动物们一起度过的生活，

    笔执，苍穹不问鼎，年少，陌上足风流

    一岁一荣，一风一动，有故事，有杯茶

    有情怀，也有，温酒斩华雄之，雄心万丈

    梦一方，想一处，安身立命，偏安一顿

    　　长久此后，廉洁勤政表面接洽碎片化，特意接洽职员奇缺，与我国博大精炼的保守廉洁勤政文明、热火朝天的廉洁勤政树立试验不太十分

    其中因为五花八门，但没有廉洁勤政学科是一个要害因为

    创造“廉洁勤政学”，无助于于激动廉洁勤政表面接洽与廉洁勤政树立试验

    　　此刻大师都在说年青作者不关怀期间不关心社会，这是不大概的

    如何大概有人不关怀期间？有的功夫你就算想要制止对期间焦躁也偶然不妨避以免了

    部分运气确定是保卫世界和平大会期间接洽在一道的，推敲确定是和期间关系的

     24、如果能用一辈子换你停留在我视线中，我将毫不保留