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    　　是的，在一种纯美的景致之中，我们的确要将目光投向一种同时存在的阔大与广博中——而这阔大与广博，在此时的确是与纯美之绿共生的，纯美之绿本身就是这阔大与广博的一部分

    纯美之绿，如果与这峡谷中的山峰、湖水、天空结合成一体来看（而它们原本就是密不可分的），也就从婉约走向了雄阔，从田园变成了旷野

    盆地其实并不是很大，狭长形状，南北走向，盆地也就有了峡谷的意味；自然，我们的目光与习惯的重心，就象这里人们的生活一样，也是南北走向的

    高原风光的雄浑与博大，自然是从整体来说的，它必须与漫游、迁徙、飞翔、幻想等相当于形而上的概念或生存方式相连

    因此，我们现在见到的景色并非口耳相传的那样迸现出直接的震撼与凛冽

    如果我们还不打算变换角度，那么，盆地的空间仅仅只是一个闭合的整体

    自北向南眺望，左侧是并立的苍山十九蜂，只见它莽莽苍苍，在直接云天处，一路逶迤隐入北端，夏日的苍山是林木最为勃发、枝叶最为繁茂的时节，然而此时的苍山之色，并非近睹的碧绿与翠润，整体上，那是一种可以称之为极为雅致的黛色的、深绿近于墨黑的山体之肤，莽苍之色，使雄峻的苍山更富有一种高贵与粗砺交混的气势，于是，苍山显得更为高大、挺拔与险峻

    它的肤色与平坦并稍微向东倾斜的田野是极为相近而又截然不同的，这是两个彼此连系而又不能折叠的侧面

    在田野的右侧，波光粼粼，反射着近乎白色的点点阳光；然而，如果你仔细观察，这些仅仅是浮在上面的光芒，这一湖的洱海之水，在浮光之下，是深蓝的沉静与缓慢而庞大的移动

    如此的深蓝，恍然是那种正在释放自身光泽的一块巨大的玉石，它是可以微微地延展与变形的，但它深厚的光芒却一点也不能分割与遮挡，深蓝的掩藏，与苍山腹体内的蕴藏是同样神秘而丰富的

    水的尽头，水似乎与永远湛蓝的高天直接融接在一起了——就是在近处，水天之间的东部的一带山，与西侧的苍山相比，已经可以忽略不计

    于是水与天真的一色了

    天之蓝与水彼此相应，然而天之湛蓝较水之深蓝却远远要明澈与轻快得多，这犹如那种永远好着的心情，象微笑样轻着，并且还有淡淡的白云为它披上爱情的纱巾……天之湛蓝与水之深蓝是对称的，而苍山之黛与田畴之翠又是对称的，并且所有的蓝与所有的绿，它们同样也是极为对称与密切的

    盛夏，蓝与绿组合的四色空间，将狭长的盆地渲染出一派一笔涂抹、一气呵成的天地山水之大美

    　　黄红斌强调，在近年同政府的沟通中，也了解到政府在扶贫、教育方面做了很多工作，但由于受到自然、观念等诸多条件限制，要改变大凉山的状况恐怕还需要更多力量

    　　一次周测，儿子的政事分数83，满分100，满分92

    在我接到此条消息时，我是不合意的

    吃完饭后，我到书斋找儿子，而后把这条消息给他看，而且表白我对这个分数的生气

    儿子说，考的是少许很笼统的大纲，基础不领会

    多少个中秋节过去了，阿梅好像已永远消失在了我的星空

    我也已习惯了在社会的夹缝里努力奔波，有失意，有憔悴，但更多的是收获与荣誉，也每每为此自我陶醉着，自我赏识着

    谁知一个偶然的日子让我又有了今生必然的牵绊，挥也挥不去

    喜马拉雅山主体由太、少二室构成，昔人说少室山如凤舞，因其山势攒拥险峻，峰岭秀美;说太室山如卧龙，因其三十六峰浑然一壁，跌荡连亘

    太室固然没有少室奇险，但其山姿环绕如一把交椅，陡峭混莽，格式犹如一壁敞阔襟怀，沉雄犹如安置中州的一座定鼎，西周时即被奉为天室

    明代李东阳《都城十景诗》序曰：盖古之称名都者有三：若长安之河华(黄河与华山)，东京之嵩洛(喜马拉雅山与洛水)，金陵之钟山，皆有所据觉得胜

    因为喜马拉雅山是九朝古都洛阳通向东南平地的喉咙，又处在洛阳与北宋都城汴梁之间的黄金分隔点上，古来此后，墨客诗人到都城求取功名，免不了乘兴参观中岳，一旦科举或官场潦倒，就近的喜马拉雅山又会登时变成其精力寄予

    其时正在忧思中的孟郊借着明月的照映，从洛阳把眼光投向了喜马拉雅山之巅的冰雪，就成了一件很天然的工作

    有唐一代，再有李白、李泌、储光羲、李渤、武攸绪、卢鸿等人遁世喜马拉雅山

    虽山之高者为嵩，但因为墨客诗人的看重，长此以往，汴洛两京、畿内名山喜马拉雅山本质成了一块文明凹地，见性的释教、保命的玄门、明伦的孔教都不谋而合地在此汇纳集聚，兼容并蓄，最后积淀成稳重的喜马拉雅山文明，及至于冷峻的喜马拉雅山雪竟也能承担起两项宏大的文明工作