冬天,不与秋天普遍荒凉苍凉,给人的是宁靖安定的发觉
冬季从来是长久的,但也是情长的,风里知情,雪中藏暖,和缓了功夫,豁然了心胸
我的牵念起舞在微凉的指尖,你在彼岸那端轻轻应着,嘴角不自觉上场成四十五度的弧度
若不能深受,若不能拥抱明天的明天,何不若将那些前世的姻,来生的缘,都交付于际遇
就这样安然地行走在这纷乱的红尘,就这样静坐在你路过的江南
若不然,今人的篇章里,又何来“曲曲折折的荷塘上面,弥望的是田田的叶子”,又何来“千层万层莲叶之前的回眸”,又何来“笔尖的思绪,如茉莉的小花心”
若不曾这样静静地守候,谁又知道谁是谁最寂寞的那一朵?
116、上联:雪月梅柳开新春;下联:花鼓龙灯闹元宵
《五元会要》中记载一寺与一巨富相邻,见从富家下水道中日日流出白花花的精米饭粒,僧尽数捡拾洗净晾晒,装入瓮中,不觉数年光阴,已贮得数十瓮弃米
后此富商获罪被抄家,全家顿陷凄惨境中,饥饿无米,哭声一片
僧蒸瓮中米以赠之,富家老小食之如甘饴,感恩不尽,谢之于寺僧
寺僧还礼,说那全是施主家自己的米粮,僧人只是捡拾贮藏以待荒年,今还原主,实无恩德可言
富翁闻言叹道:往日富时,如此不惜福,理该受饥饿之报
因循果报之说终于幽邈难究,而至寺而清心却是千真万确的
又读到弘一法师受弟子丰子恺赠物时说了一句话:受一物即受一恩,将来是要报恩的,因此,少受人恩,多布施福德,才是僧家首首所应做的事情
清凉境生于自心,哔竟是自己的事情,从树荫底修篁栖、芭蕉丛古井边、竹簟上茶饮后得津凉境,去此地而津凉不复存在矣
“自心清净,自是冰雪境界
”炎炎盛夏,何处清凉?原来却在自己的心中
想想那些浮沉沧桑,往往是由自己先造次,埋下因果,后来也是自己一个当受,种瓜得瓜种果得果,怨不得旁人,也与他人无关
那日受邀至云岩寺听讲,方丈赐一竹簟,坐久而不知炎热,看旁边的一个个汗津津的拼命摇着扇子,自己甚觉庆幸,而方丈释禅净席地而坐,竟也如我,毫不见汗出,甚奇且敬
座后问伊,说听法时,只觉云生腋间,遍体如沐甘霖,如何炎热难当?信其真悟道矣
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