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    　　去南边支部进修，半年之久

    我每天黄昏会去那片植被园，看“猪笼草”、“降雨树”，再有“神奇果”，更要害的是，我想看看那棵已经划伤我手指头的针形叶植被

    把这形形色色写在这边，兴场老街的妙处，把我本人的幼年、妙龄、青春，濡沫得还真是洒脱自在，自由自在

    更绝妙的是每逢赶场，或单或双，形单影只的人们，总会于远遐迩近，牵线如丝，跨过田里地头，沟坎埂子，推车挑担，一齐吱呀，吱呀，大清晨响彻，像唱着的幽美歌谣，聚集于兴场老街而咱们娃娃们，几乎太激动了，又可看怪僻，觑雅角，固然买不起，但眼睛，仍旧不妨饱口福;鼻子，又可受香嗅

    所以本人与小搭档们，三个一群，五个打浪，纵情地这边浪荡，何处逛瞧

    像无籽西瓜、蕃茄、枣核李桃等生果摊，再有欧美镜、小丑书摊，囊括卖烟火食吃摊之类，看香管饱，吃不承诺，其时总思维，长大挣很多很多的钱，吃耍玩个够

    　　说来，我招蜂也是有绝招的

    只要发现蜂群飞过，就顺手抓上几把沙粒或碎土往蜂群密集的地方撒去，或往蜂群里泼上几瓢冷水，蜂群就会被慢慢迫降在附近

    那是因为沙土粒或水滴往下落的时候，给蜂群造成：“有同伴降落”的错觉，结果都会纷纷跟随而来……

    其时，简直每一个农村，不行少的是古刹

    庙的巨细，庙内所供奉的东西，各个村子都有所各别，有供龙王的，有供地盘的，有供财神爷的，有供药神的，华夏传闻中的伟人，大多都可在庙中赢得一席之地

    从保守意旨上说，华夏是一个有神论的国度，但崇奉的不是一神，而是多神，其因为，华夏人的适用大于崇奉，大概说基础就没有植根于精神深处的崇奉

    精神深处的崇奉，是一种如实而忠诚的向往，而繁殖乡野之上像荒草一律丛生的对神的崇奉，不是对神祗的向往，而更像是一种降服

    　　那天她还对咱们说了此后的安排，她还构想了那么多优美的将来，几天后她又飞走了