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      童年的我,在这欢乐中,品尝着这一份甜、一份软,并且弹性十足的、散发着新米的香味的米糕,那是一种类似于过节的心情

    现在想来,那时乡下老家的米糕做得还是十分粗糙的,米粒过大不说,那一块块方砖似的外形的粗大和不讲究也不敢让外人恭维

    只是那种甜美的味道,确实永远难以忘怀

    

      有一个人毫无保留地爱着你,不遗余力地对你好,你却不懂珍惜

    他教会了你如何去爱,当你终于懂得爱一个人的时候,他却已经不爱你了

    

    咱们终身里大概遇到很多人,偶尔凑巧同行,就会在一道走一段,直到咱们遇到了真实想要共度终身的谁人人,才会把余下的路径十足交给这部分,结伙一道到尽头

    ...【观赏全文】

     用饭除外的事,与用饭以内的事

    人除去为存在满意最基础的吃穿住行外,视为用饭以内的事,再有用饭除外的工作,便是形而上的认识样式

    若说人与众生之各别也在乎此,然仍有人只领会吃吃喝喝拉撒寻花问柳繁殖后辈,不行辱其行,却也不行赞其为

    人自己的少许个性与生俱来的不必去进修的,生而有之

    惟有举行用饭除外的工作才会让人更像一部分,观其某些人不行不说与禽兽无异,伦理乖忤、凡不轨正轨,行非人之举,与兽类比拟甚是有过之无不迭!人犹如不经课业不经熏陶,不内省不求进步,便难于进化更无安身社会之大概

    也有些人读了书且文质彬彬却无领略做人之真理,变得巧言令色变革假装,行卑下无风趣之事,此非格物所致

    什么是物,如国度、社会、常识、人那些都是物,格物便是要弄领会国度、社会,等实物的内因及兴盛,此为格物

    若无持久维持之长久定力,就没辙格物更没辙致知到达正心

    

     17、你喝老子

    

    你以为你们算过么B撒?

    

    

    

    

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