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    　　　我把他抱在床上，躺下来，他骑在我的小腹上，起来坐下，使劲蹲我

    我笑着，他也笑着，一会儿又扑到在我的胸脯上，手臂搂住我的脖颈，把脸埋在我的胸脯上——好一会儿，抬脸冲我咧嘴大笑

    一会儿又从一边扑到在我脸上，他小小的胸脯妄图把我埋住

    一会儿又把裸露的屁股放在我脸上，还咯咯笑着，妻子、岳母和他小姨子在地上看着，笑得前仰后合

    我知道，儿子和我的亲热自然而热烈，让我心疼，我偷偷地流下眼泪，儿子看到的时候，竟然停止了闹和笑，他伸出小小的手掌，替我擦掉，还含糊说着爸爸不哭……爸爸不哭

    我猛然把儿子抱在脸上，低声哽咽起来

    　　为了那简单的一个字，你可以什么都不要，即使在世人看来最重要的亲情

    游子虽远，又有谁不牵挂年迈的父母；路途虽遥远，又有谁不想听见父母的声音

    　　新闻记者：《角儿》无疑是一部熔铸了汗青、戏曲、生存、运气的实际主义之作，本来演义构造并不搀杂，线性功夫构造里串接了世俗众生、世事故幻，但实际主义所敬仰的人物塑造、情节叙事、详细场合都在这边有所展示

    究竟上，陕西是实际主义创造的重镇，你的演义也在此序列中，并不是想接洽地缘对于写稿的感化，不过想探析你怎样对于又重回人们关心视线的实际主义创造？在报告华夏这个宏大的故事时你又怎样举行？

    　　文人士大夫最为推崇品饮时的清趣、雅尚

    为取得这样的效果，他们一般反对常俗的饮法

    即在茶中掺以刺激性的佐料，或煮之过老，或大腹痛饮

    陆羽把加放葱、姜、枣、桂皮、薄荷等配料

    煮之而沸的饮茶，视为“沟渠间的弃水”，求茶重在“隽永”

    蔡襄以为在贡茶中掺入龙脑等香料会夺茶性之真

    淡着是品茶之道，善品茶之人，每次不宜超过三四瓯

    而象卢仝那样俄顷下肚七碗者，实在是有“鲸吞虹吸之状”，跟壮夫喝酒无而异，离茶道则甚远

    每一次从大爷陵前过程，大爷老是一部分，每天的处事即是环绕着一切的铁器转，固然惟有小小的几平方米，可那即是大爷最宽大的天下

    在大爷的精心办理下，店里的交易硬是绘声绘色，所有店肆也格外的干净

    即使你没见到他自己，确定觉得那是一个女子筹备的店肆

    之前，我总觉得大爷是一部分，否则何以每一次瞥见的都是他一部分，一部分用饭一部分打铁一部分看店一部分筹备

    厥后，听看法他的共事说，本来大爷早已是儿孙全体，过得快乐着呢

    不过大爷不不惜闲下来，才会成天都在铁铺里转悠，为本人大略的生存添点颜色，也用本人的处事为儿孙们留点念想

    大爷就如许日复一日的过着特殊清闲的生存，自力更生