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    　　那么散文有过辉煌吗？好像有

    但也是像现在一起把很多东东混同，即在以前，散文是无韵体文章的总称，它囊括了先秦巨子们的大著，甚至也包括了《老子》和《易》

    因此散文之大，无边无际，以致于和他相对的诗赋，小得那般可怜

    　　也许，像《远方的风景》这样的散文，有人会给它贴上一个标签，叫“文化散文”

    有人会说，现在五一节到了，我要去写我游过的地方的风景，我不喜欢“文化散文”，我喜欢景物描写

    如此等等

    其实，那风景，如果没有了人，如果没有了与读者能产生对话的历史与现实，如果没有了超越自己的个人圈子的世界，那风景是死的

    那文章也是死的

    尽管它堆出了许多华丽的宫殿般的词语，却是空无一物

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    　　在入门的阶段，由小学至大学，咱们与其倡言风趣，不如侧重顺序

    一个有理编列的课表，有如一个养分平衡的菜谱，内里各个名目都是蓄意而需要的，不行偏废，不行再有采用

    所谓必修科目也不过在某一名目范畴内略有抉择余步罢了

    一个受过杰出培养的人，有如一个科班出生的戏剧伶人，在坐科的功夫他是要按照庄重顺序的，唱工唱工武把子都要刻意进修，百般脚色的戏都要实足谙通，学成之后本领各按其风趣而独立兴盛其所长

    常识要有基础，基础要打得平坦坚忍，此后长久受用

    入门阶段的科目之最要害的莫过于语文与数学

    语文是观赏达意的东西，国文不通便很难表白本人，番邦文不通便很难接收外路的新知

    数学是思维层次之最佳的演练

    其余科目也是各有各的用途，其要害性很难强分轩轾，比方体育，从另一上面看也是要害得无以加复

    总之，咱们在修业期间，该当姑且把风趣放在一旁，耐着本质接收培养的顺序，把本人锤炼变成坚忍的资料

    常识的风趣，留在未来渐渐享用一点也不迟

    　　那些夏天的早晨和冬天的早晨一样，尽管天色白的极早，起床的“号角”依然，但仍不能使我起得多么快，照母亲的话说，太阳都已经晒到屁股了，我们才睡眼朦胧地从床上爬起

    起床后，不是洗涮，而是先找吵醒我的那只“号角”——我们家的大红公鸡，和它怒目对视上三分钟