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    　　三、下关镇至大理古城沿线，作为向游客展示苍洱风光及白族建筑风格与民俗文化的景观至关重要

    这种景观，应是自然的，亦是民族的

    因此，应尽快将近几年公路沿线侵占农田修建的那些影响视觉效果、败坏游客心情的餐饮服务业等违规建筑，一律迁走，即：彻底地退房还田、还景、还白族民俗文化……试想：当公路沿线的田里，栽种上绿波滚滚的稻、麦或大片大片金黄的油菜花，这些农作物，一波一波地向游客涌来，白墙青瓦、三房一照壁的白族民居散落于期间，那些身着白族服装的“金花”或“阿鹏”，不时以三腔九板十八调的白族调子，唱合嬉戏；极目以东，可观赏到洱海上欧鸟翔集、白帆点点（想象那时为环保与旅游，往来船只已全部改为电动或风力船）；而西边，你可仰望到云遮雾漫夹十八溪的苍山十九峰，那是何等美妙、大气、自然天成的画卷！有了这样的画卷，天下游客岂能不来？

    　　我想，该是从几年前谁人洛阳的女子说起吧

    初涉搜集的我，犹如夸大了百余倍的瞳孔去查看这个陈腐的寰球，偶尔间看法了一名洛阳的女子

    她叫娜娜，长我四岁，文风神奇，新锐有佳，她曾说，下世想做一朵花，只控制时髦

    我是被她的名字招引而去的，清静秋，从来知我者，都领会我观赏如许的奇女子

    其时候的她，犹如在我的眼底，便是这般的奇女子了，果然一种避世在外，修道在教的发觉，犹如老是不吃烟火食，不懂人情冷暖，不察世态炎凉，如赏己的清莲，乱世中的一朵妖而不媚的花

    而我的无干风月，便是从其时油但是生的，也常自夸：假如无干风月人，唐风宋雨润今生

    实质里，便发端萌起了一场中断天河的江南烟雨，把本人绑缚在烟雨的一端，看雨帘除外那些读不完的得意

    若无诗酒，长剑，玉人，何苦生在此间，若无翰墨，字画，诗文，不必然做人身

    其时的本人，便似山中遁世的方外之士，日日与诗文为伴，每晚与字画为伍，长此以往，网友送我“墨客”二字为号，我却也怅然受之，一袭儒赏，一把竹纸伞，一本旧作品，进京赶考去也

    1.说的简单做得难

     十六、爱，很简单，有时就是一杯水，只要有爱存在，谁会计较外在的东西，那些把爱情搞得异常隆重的人，一定是还没有真正的相爱

    　　我理解了孔子的“逝者如斯夫，不舍昼夜”的真正含义

    他说的根本不是时间，而是他自己

    不是时间消逝，不舍昼夜，是生命在消逝，不舍昼夜

    每个人对以往的怀念和回忆，都有悼念死者的意义

    过去的我因为伤心，正在哭泣，现在的我徒劳地想去安慰，却发现伸出的手宛如《倩女幽魂》里的幽明两界，我看见她存在，她却听不到我的声音，我想伸出手去拉住她，可是她却兀自孤零零地哭泣

    我啊，我在“我”的面前象阵轻烟一样飘逝