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      初中哔业后,考入德州六中读高中,校院内除了有我新认识的樱花树、梧桐树和核桃树之外,也有许多高大的绒花树

    或许是因为从小就熟悉喜爱它的缘故,见了姿色俱佳的绒花树,心中总有亲切的感觉

    在学校的图书阅览室里,我了解到《养生论》中有“合欢蠲愤,萱草忘忧”的句子,所以学名叫合欢的绒花树,又名叫蠲愤

    《和汉药考》则称绒花树为“有情树”

    合欢,犹言欢聚,后来浙渐指代男女结合,凡涉夫妇之物,多被冠以合欢之名

    如合欢杯、合欢被、合欢带、合欢席、合欢枕、合欢铃等等,不一而足

    当读罢清朝乔茂才的“朝看无情暮有情,送行不合合留行

    长亭诗名河桥酒,一树红绒落马缨

    ”时,从此牢牢记住了他的这首《夜合欢》

    

      勒克莱齐奥:这本来不是一个题目,本来不生存所谓的“寰球主义作者”

    比方老舍,固然是一个华夏作者,但也遭到英国文艺、更加是狄更斯的感化,他特意爱好写老百姓的故事,大作刻画的汗青情况是其时伪满统制下的朔方那一块,作者所写的确定跟本人的培养后台和生存情况相关的、有控制的一个寰球,但像老舍的大作所表白出来的深度、情绪、意旨却并非控制的,而是一致的、寰球性的、胜过边境的

    

      真的是已经很遥远了,在我的灵魂深处

    

      在回国的路上,气象格外炽热,一条龙人到达水池边喝水

    没想到那是一个由恶龙把守的神池,她们喝了水,便又踏上路径

    

    往日的人,为了一段情绪不辨别,付上很多的价格

    比方停止本人的理念,停止时机

    此刻的人,却不妨为那些而停止一段情绪

    辨别,不过为了探求更好的货色

    ...【观赏全文】

    

    

    

    

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