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    　　既然别人不会爱自己，就只能学会爱别人

    （这让我想起现在很流行的一句话：如果你不能改变世界，就请改变你自己）

    昭君真不愧是一个才女！在个人生活上是单于的伙伴，在政治生活上是单于的助手和参谋

    我到现在还没有发现历史上明确记载单于如何爱昭君的事实，而可想到的是一个才情丰富、敏感细腻的汗人女子的感情生活肯定是一个游牧民族首领想抚也抚不平的......可以想象这个性与爱磨合的过程是痛苦的，艰难的，这个痛苦昭君方面承受的肯定要多，甚至全部

    在这个过程中，她要用自己温软香艳的肉身和腰功驯化一个游牧民族好战不羁的野心，她要在一个狮子一般的身体里渗透男耕女织、琴棋书画、大汗文明，她要把大汗民族的血输入到另一个民族的血管中.......　　说到这里，我忽然想起《一千零一夜》的那个“楔子”来：国王山努亚因王后背叛了他变得性心暴戾乖张，万般嫉恨女人

    他把王后杀掉之后，每晚娶一个女人过夜后便活活杀掉......三年后，聪明美丽、机智勇敢的山鲁左德不顾个人安危，毅然嫁给山努亚为妻，用温柔与美丽驯化他的野性，每晚为国王讲一个故事，巧妙地使国王意识到自己的残暴而改邪归正，拯救了人民

    在有些时候，一个女人的美色真的能抵几十万军队，一场革命；而愿意为大众利益牺牲自己美色的人真的是太少了......　　王昭君出塞后，短短几年时间，蒙古“边城晏闭，牛马布野，三世无犬吠之警，黎庶忘干戈之役”；汉匈两族关系改善，亲戚往来，百姓安居乐业

    在这方面，人们出于维护民族大团结的目的已经提得够高了

    又是一个七七，又是一个静夜的秋风

    不知留住了几何爱的担心，留住了几何憧憬的诗篇

    那些墨客诗人，又写下了几何痴情作品

    春花的艳，夏阳的亮，秋书雨色，冬述寒霜

    一部分的冲动，一部分的顿悟，哪怕不过一刹时，若能记载下来，那也是一件快事

    　　这也得排除电话干扰，还有学生的论文

    邮件里的修改建议整不明白，只好等有时间了当面解释

    有时候，思维就是隔着一层纸，捅不破还真的摸不着头脑

    但不敢和学生聊下去

    一聊一个学生就得半天时间，真是浪费不起

    可是你得花费时间，讲明白

    有时候，做论文的道理就那几点，可真要落实到论文写作中去，那还真是费劲

    领悟得快的弟子并不很多

    因为语言表现力有限

    老师自己能领悟的东西，学生不一定就能领悟

    但悟性则是做学术的首要条件

    北固山又名蒜山，三国功夫刘备招亲，诸葛孔明与周瑜赤壁大战前共同商议抗击曹操百万雄师的密会处恰是此地

    　　之前我不知道寄畅园，更不知道苏州园林是它的复制品

    包括远在北京的颐和园中的部分建筑