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    　　文文的新梦境里，文文背着她的背包去什么地方

    这时候以前的梦境到了新梦境里

    　　23、活着即是领会人命的生存，体验生存的变革

    人生题目，世世代代，轮循环回，生生世世都在计划接洽，却一直没个截止，大概是仁者见仁、智者见智

    本人流过了人命的一段路途，不许说对人生有深沉的领悟，然就生存里的少许话题，确有本人的推敲

     113、幸福交织在我们之间，以前幸福与我平行，现在与我相交

    　　作为中国专制文化，让人们总是遗忘从帝王身上寻找谬误

    每一个王朝的覆灭都有它自身的历史原因，帝王们总把江山沦陷归结在美女身上，以一句“红颜祸水”为吱声开脱，不敢承担作为一个统治者甚至是一个男人的责任，想起来，叫人嗤笑感慨，同时也为那些冤屈的“红颜”扼腕叹息，深感无奈

    　　　在故宫，我所看见的江山，帝王，美女，爱情，纷纷扰扰的千秋往事，在“红颜祸水”里，混沌成风雨晦黯的悲欢离合爱恨情愁

    隐隐散播着一阵阵哭声

    一个个曾经风华绝代的“红颜”已成千古，但那些“绵绵无绝期”的恨意，恐怕不会轻易消散在历史烟云中

    　　陈彦：大场合写着过瘾

    戏剧的大场合不妨展现恢弘宽大，百姓悲喜的浩茫

    但戏剧大场合常常难以表露开工笔的精致，不像演义，作家不妨纵情泼墨、点染、皴擦“大象”的完全与“毫发”

    我几十年与文化艺术大众打交道，见过很多真实的“大场合”，在关中地面，一次会合起数万人来看戏是千载难逢

    每遇这种场所，我老是跑前钻后，上高爬洼地探求观点，要全力去感知这种嘈杂的表里在样貌与温度

    我爱好忠清南道人的一鸟独力寒秋，爱好徐悲鸿一人闭目挖耳的人命受活，也爱好《清朗上河图》的万象纷呈、汹涌澎湃

    而演义是最能海纳百川的艺术，我怎能不惜抛弃这种展现本领呢

    试想《雕梁画栋梦》里即使没有那些洪大的场合，仍旧百科全文式的《雕梁画栋梦》吗？固然，我不是硬要在本人的三司长篇里塞进洪大场合，《角儿》以至展示了十万人之上的人命图景，我是感触那些刻画不行或缺，忆秦娥不面临十万听众的喝彩，她就不是“陕西梆子王后”

    生存中十万人看戏的场合我就躬逢过几次，其时叫“物质交谈常会”，偶尔是“三省共襄盛举”，再有一个标语叫“文明搭台，财经欢唱”

    那种“大场合”刻画所接受的负担，即是全力想留住这个期间带有个性与笼统意旨的那些回顾