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    　　第一，哲学话语权建构的时代背景，回答了我们为什么要建构中国的哲学话语权

    主要观点有：其一，哲学话语和我们的经济地位严重不对称，中国成了世界第二大经济大国，但是我们的哲学话语权严重滞后；其二，哲学丧失了话语权，我们存在一种失语或者自言自语，语不达意的状态；其三，中国道路、中国问题的现实需要；其四，在全球化的背景下，我们中国如何与世界对话，如何解决差异性共在的问题；其五，面向中国问题的哲学，是反映了哲学的本质，马克思主义哲学的本质和当代马克思主义的本质一种现实的需要

    围绕“面向中国问题的哲学”进行研究，有利于提升哲学话语权

    　　清早，推开窗，满地的洁白好刺眼

    天空中雪花还在随风飘舞着，伸出手，几片雪花落入手中，瞬间变成了晶莹剔透的水珠

    望着手中的水珠，眼睛有些湿润，我长长舒了一口气，倚窗，望着迷蒙的天空，在倾听雪落的声音

    　　曾经和乔小麦同看《2046》，因为一段情缘，梁朝伟说：“不过没有关系了，哪有那么多一生一世

    ”轻松的样子

     123、上联：万家灯火同秋月；下联：大地光明不夜天

    　　远了的情，远了的人,像极了那刹时灿烂在半空的烽火,易冷，不足一种精神深处的安定感.每一种情绪,都须要一种安定感,这种安定感,即是我一抬眸,你就站在我的眉端,笑脸盈盈

    你会担心我的十足,随时领会，能感触出你的和缓,纵然你我不过相互寰球里,宁静在边际里开着的朵儿

    不管白天晚上,浑身都氤氲着你关爱的芬芳,是快乐，是不凋零