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    　　再次从回顾里找到他的相貌，是由于同窗接二连三的在我眼前提早，提起他迩来的十足，提起他曾说过对我的体验

    我才刻意的去回顾，全力的去探求早已被功夫尘封的谁人他

    还真的被我找了出来，还找到了开初咱们之间甘泉般的情绪，而其时却我误觉得是他对我的恋情

    

    　　臧棣：从观赏的观点看，庄子的写稿中生存着一种极具魅力的张力

    他有特殊豪放的设想力

    他对实物的变革的领会，平静应付的心态，超然的气度，辛辣的嘲笑，对人情的洞察，对谈话的运用，与新颖性的抄写有很多沟通之处

    我估计，庄子的“虚无”有世界观的部分，但也是对存在的悖论的绝妙的戏仿

    这就很逼近一种新颖的视线

    其余，在庄子的表白中，也有一种谈话的自决性在内里

    在他对寰球的确定中，有谈话的自我设想在里面维持着

    以是，假设生存着一种胜过功夫的精力反馈的话，我更承诺把庄子创造成一个今世同业

    假设用新颖谈话把庄子的那种设想力，囊括谈话模样、谈话态度作一个主动的变化，你会创造庄子本来是一个很有新颖范儿的作者

    固然这是有基础的，比方你去变化屈原，你就会创造屈原一致是一个很古典的作者

    在写稿上，屈原只大概属于传统，他不属于这个期间

    但庄子不一律，庄子不妨在谈话上翻转保守

    

    有几次我过不了关让小子维护打，厥后他说这种玩耍角儿是元戎

    排兵排阵，本领强弱都要兼顾统筹，为达目的必需锤炼某个脚色，谁进谁退必需有全部看法才行

    他玩的那类，角儿演扮顶多是个敢拼敢冲，连接巨大的将才或由弱至强的孤胆豪杰

    听听，儒子可教

    

    抽出功夫抱上画板，躲在白果树旁一点一点地勾画栀子树叶，因了这栀子树，我才创造白果的生存，这么珍爱的树种悄没声气地立在边际，难怪栀子树也不谈话了

    风从裂缝里吹过来，叶片跳舞一阵休憩一阵，我的笔休憩了又休憩，心中没有涓滴的懊悔

    不见虫子的身影，叶片未然残破不齐，老叶烘托嫩叶，维持起新的寰球，新老瓜代天然顺序结束

    想着在阳光进入之前画完一幅，这动机还在中脑中盘旋，一起道刺眼的光彩突然射了进入，眯缝着眼睛瞧着它们，明显的叶片溶进光彩，残破的，鼎盛的，形成闪烁的幻景，犹如初绽的银灰栀子花，叫你短促间丢失目标

    

    　　“鸟美在羽毛，人美在心灵

    ”重视情感维系、以区别其他生物的人类，探究精神，敬重心灵的美德是天赐皮囊外的另一件华裳

    不过，这件衣裳的特质是宜藏不宜露，还需要时间的考证

    谁若唱着跳着叫着宣称自己拥有第二衣裳的时候，他也就赤裸裸，丑陋不堪了