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镰刀飞快,抓住几堆荆柴,不一会儿,我们就割够了
捆好之后,两个人坐在一面石头上休息
刚刚起来的汗水在冷风中一吹即逝
然后是冷,我们分别系好敞开的衣扣
弟弟说,咱们收拾收拾回去吧,我说不急
多休息一会儿不好呀
那时候,正是下午,黄色的太阳正在西边的小扇子山顶上,像个懒惰的妇人,面无血色,无精打采
脚下的河谷里面好像有水,但听不到流动的声音,有好像没水,这么冷的天气,竟然没有一处结冰
村庄里有几个穿红色衣服的闺女或者妇女,在自家的院子里坐着绣鞋垫,或者缝衣服
换苹果卖豆腐换面的三轮车突突的,在村子里面像个石头一样滚动
男人或者女人的叫卖声此起彼伏,有几个人扛着白色的编织袋去到,不一会儿,又扛着白色的面袋返回
在主持方已收到的参加比赛大作中,《京杭州大学运河,燕赵流啊流》(组诗)、《运河请深爱心浓》《运河滨的儿时回顾》《一弯秋月卧运河》等大作经过笔墨的魅力展示了大学生运动会河沿岸的天然得意、长久汗青和文明内在
投稿者有的来自河北省内,也有不少来内省外;既丰年过七旬的长辈,也有“00后”年青人;有专科作家协会会员,也有课余诗歌韵文喜好者
大作作风既有老一辈俭朴和缓的留恋和情愫,也有年青一代蒸蒸日上的蓄意和生机
泉溪在很多的谈论写作中都提到的民间性或民间立场,事实上我们身边大多的写作者只是停留在口头上,或者干脆就是空喊口号,好象不这样做就不是在写作,就不另类
这类似说到写作者喜欢的作家诗人就必须提到几个老外一样,说到他写作中的民间性这是水到渠成的事情,是自然而然的发生,没有转变和转向的问题
对他来说,关注当下和手边的事情是最直接的一种表达方式,所以就有了《大渡岗》、《普文镇》、《苏然在郊外劈柴》等这样的诗歌篇什
他这样做的目的主要是想提醒人们,“我们常常对身边的物事熟视无睹,夜郎自大
一说到当下的和身边的,你就会看到人们那种不屑或麻木的表情,这是很可怕的现象
一个人生活在大地上,对身边的东西麻木和漠视是对生活不负责任的最好解释
这种感觉给我们什么样的想法呢?你不在其中,永远不在其中
你永远生活在天上,在高处
如果把这种姿势弄到写作中,你会自我感觉良好地高蹈起来,而你的读者要么仰视你要么拂袖而去,我想每个写作者都不想看到这样的尴尬场面
但他想说的是,他的这种民间性并不是他一个人的场,或者叫在场
”他一直认为来自民间的声音是真切的、温暖和朴素的,它有很大的力量吸引着我,吸引着他的视听
泉溪告诉我,自从接触网络之后,这种感觉更是强烈,他现在经常收到全国各地的朋友寄来的民间刊物,让他欣慰的是,从每一份刊物里都能读到许多优秀的作品,这是让人感动的,这同样是来自民间的声音,所以他一直都想一件事情,哪一天他会写这样的文字,叫做《来自民间的力量》
这多少有些搞笑的味道
还有一样,嘎子和我都是家里的老幺
是阿妈和姨妈肚子空了多年,以为没了没了,又掉下来的最后一枚果子
因此,不管是老来得子老来得女的阿爸阿妈视我们如心如肝、如宝如贝,就是长我们十几岁的哥哥姐姐,对我们也是爱护有加,这也让着、那也让着我们的
4、有些事情本身我们无法控制,只好控制自己
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